F.O.M.E

Otro chiste mas....

¿Cuál es lo que sostiene vuestra abstención del acohol?
C(s)in-tu-ron----o sea cinturon....

Agregando nuevos chistes...

en mis pocos momentos de tranquilidad y reflexión se me ocurrieron dos chistes fomes

primero: ¿lugar de diplomacia sesgada? Con-su-lado....

segundo: ¿aves destinadas para para pequeños cerros? Pa´ lomas....

Otro más...

Uno de los ultimos chistes fomes, aún en esta disgregada producción es el siguiente.
¿Como se llama al musculoso intelectual en italiano?
Testa-rudo...!!!

En un dia soleado con dolor de cabeza...

¿Qué pasó con la cecina que cruzó sin prudencia la calle?
Fue arrollado....
Uffff

Otro chiste...

¿Cuál es el mamífero acuático que nunca esta vacío? Va-llena Ufff

Humor FOME visual....

Durante el verano, en viña del mar, casi me vi enfrentado a un conflicto bélico....

Está a punto de estallar un conflicto a la vuelta de la esquina

otro chiste fome...desde la práctica

Estaba por las casualidades de la vida estuchando a una chica comentando su vida, o parte de ella, sentimental con un potencial pareja. Este es un uniformado que está interesado en trabajar con aspectos limitrofes de nuestro pais, Chile. La forma en que contaba todas las aventuras en la vida uniformada (ella pensaba postular a investigaciones, él iba a trabajar lejos y por tanto por reglamento deben dejar de pololear etc) y especialmente como iba afectar eso a su pareja y entonces yo, frente a la multitud que habia termiando de cenar y estaba atentamente escuchando a la chica, dije: ¿Él será entonces un cabo suelto en la frontera?
Ufff

otro chiste

¿Como se le llama al aire bien preparado fisicamente?
Aire acondicionado

otros aportes inutiles

¿Hombre que toma mucho alcohol? Va-ron

¿Qué cantante dusfruta mucho de los fin de semanas? Placido domingo

¿Persecusión perversa del dios del amor? Tras-eros

de una creadora espontánea....

En esta semana, que ha sido de trabajo como muchos se creó una situación del cual sirgió un chiste FOME. Estabamos capacitando (mi compañera a cargo) a encuestadores. Y ella dice: Acuerdensé anotar el nombre de pila y no completo.

-Entonces se anota con Duracell...y sin el tomate gracias...!

Esa ultima parte lo agregue yo. Jejeje

Eso....

chiste...otras ocurrencias más

¿Sentarse con mucha distinción? Con-traste

Cuando una persona se demora mucho para encontrar aguacate? ¿Te palta mucho?

Otras ocurrencias....

Estando trabajando en lo mio, se me ocurrieron algunops chistes. Quiero compartirlos con Uds.

Llega un trabajador social y bastante cansado de estar en terreno y dice: "Estoy cansado, vengo de encuesta". Simultaneamente entro y le respondo: "Y yo vengo de en-baja".

Otros más:

-Una cena peliada que engorda. Con-sumo

-Tamara? No esta buena

Después de una ausencia...

Aqui después de una ausencia del trabajo vuelvo con otros aportes a la FOMEdad

¿Nombre de un amigo arabe que supo que su polola no lo engañaba? Ali-vio

¿Elemento básico para la evolución social económica, social etc…? Con-ciencia

Poeta que promueve la alteridad? Di-verso

Aspirante que busca que el perro hable cuantitativamente? Can-di-dato

Creaciones de nuevos tiempos....

Endulzante vegetal? Azúcar-flor

¿Ave solidaria? Pa-to´

La fruta silvestre que llega tarde a la sazón? De-mora

¿Entrega comunicativa de la solidaridad de dios egipcio? Ra-dio

Lugar en que ella legó y quedó ciega. Novena… o sea No-ve-na!

Nuevamente con creaciones ociosas.....

¿Marejada discretamente matemática?
Pi-ola

¿Jardín destinado al hermano paterno?
Pa-tio

¿Como se llama el desliz sin beneficios?
Pa-ti-nada

¿Como se llama la llegada del combate humorístico?
Ba-talla

Percepción en la creación del humor FOME

Queremos aquí mostrar en figuras como, esencialmente, funciona operativamente la creación de chistes FOMEs. Está ampliamente difundido la idea de que la percepción (incluyendo la vista) lo es todo, tanto en la forma que percibimos y como conocemos a nuestro entorno. Se trata de ver que las imágenes, y finalmente nuestras experiencias fenomenológicas en el mundo, son no engañosas sino es el espectador (palabra que detenta la esencia pasiva del sujeto) no pone atención en su carácter creativo en la percepción.

Los primeros pasos que se tomaron alrededor del siglo 19 respecto a la pintura, las impresoras y el desarrollo de los libros fundamentalmente en Francia, Italia y Inglaterra, sin olvidar que también los chinos crearon el primer libro impreso en el año 868 dC. (web: http://es.wikipedia.org/wiki/Libro) Aquí se desarrollo paralelamente a las dimensiones de la óptica. Así el tema de la perspectiva, sistema cuadrilla, y el realismo fueros productos de estas preocupaciones, estéticas y más allá, de las mentes pensantes de ese entonces. Claramente veremos que Galileo, Da Vinci y otros. Veamos el ejemplo en donde esá en juego nuestra percepción. ¿Qué ves un a rana o quizás (girando la imagen 90 grados) un caballo?

Considerando las letras como imágenes (como otros lenguajes son iconográficas) también debería ser un tema de perspectiva de encontrar y crear chistes que no están considerado por la hegemonía humorística. Así la relación entre la creación y postura geopolítica de los chistes FOMEs se hace evidente.

Así invocamos, con este breve alcanze, a seguir en el proceso de la creación de una realidad no inmediatamente evidente para el ojo adormecido del transeúnte urbano contemporáneo.

Otros aportes inútiles....

¿Persona que estuvo ampliamente relajada?
Ex-tensa

¿Ausencia musical del bebe?
No-ta

¿Reja muy próxima?
Cer-ca

¿Mutilado para un evento gastronómico?
Cer-cenado

Otras creaciones más...

¿Auxilio anatómico imperativo?
Sos-tén

¿Hombre auto-consentido?
Mi-moso

Ruidos que se alejan?
Son-idos

¿Prometido ciego a sus escapadas sexuales?
No-vio

Que opinan de estos?

¿Observación religiosa? Con-templo

-¿Ella no elude el compromiso? Eva-si-va

-¿Alguien que fue de gran inteligencia? Exceso

-¿Como se llama aquel que no paga en el almacén ? Por-fiado

Van otros chistes....

¿Aves que solicitan golpiza? Palo-mas

¿Perro agotadoramente perverso? Can-sado

-¿Persona endiosada que deambula? Di-va-gar

-¿Conjunto de normas que regulan el sueño? Esta-tuto

El conocimiento en el chiste...un aporte más

La fenomenología está basada en la siguiente condición: “hay un conocimiento directo, original, espontáneo, pre-reflexivo, que nos pone en contacto con la realidad, fundado últimamente en el hecho de que dada uno de nosotros es un hombre-en-el-mundo” (Donceel, 1969) Sin embargo, queda un punto sin resolver y es la transición del la percepción, conocimiento y la conciencia de algo. Aún así el acto de conocer cada sujeto lo ha aplicado todos los días, según los fenomenólogos, intencionalmente. La filosofía, en este sentido, trata de colocarnos en esta dimensión de la conciencia pre-reflexiva en la cual, finalmente, sería la paradoja de la condición humana. Si existe entonces una inhabilidad del ser humano para conocer la realidad real; una realidad solamente a través de los lentes distorsionados, entonces nada más queda la opción, como dice la fenomenología, de buscar otra dimensión. Aquí entonces estamos dentro del paradigma de que la conciencia humana es entonces una sola, por lo cual puedo, como ser humano, comprender y explicar desde esa condición lo humano pero no salirme de ella. El chiste FOME, situado desde la cotidianeidad, debe buscar entonces aspirar a llegar al estado pre-reflexivo. Ciertamente aquí se plantea que, colectivamente, se debe trazar un nuevo camino, a medida que es único el camino posible. Aún así un camino más realista paralelo a este es el de construir nuevos chistes con un sentido levemente, o preferiblemente hasta absurdo, distorsionado o desplazado en relación al sentido común..

Estos dos caminos difíciles convergen, filosóficamente hablando, en un punto, y ese es donde se responde las dos preguntas del SI ES y el QUÉ ES. El primero apunta al la existencia del chiste y el segundo a la esencia del mismo. Puede que el chiste en sí ya existe sin que realmente nos demos cuenta de su sentido. Al momento que se hace conciente el sentido del chiste, en la escala de la chistocidad absurda, se inicia el proceso de la esencialización del chiste ya que creado este es remoldado en nuevas situaciones y sentidos. Aquí estamos entonces frente a la posibilidad de degradación del chiste FOME. Hay que así tener claridad de los objetivos del chiste FOME para hacer un real aporte.

¿Flor que acaricia suavemente? La rosa

¿Frances muy patriótico? Re-galo...

¿Persona muy común? Re-gente

Si erra con la sierra eso en su conciencia se encierra...

otros más....

-¿País que siempre esta a punto viajar? -Irán

-¿Mujer empoderada que no cede frente a las demandas sexuales del pololo? -Atinada!….o sea A-ti-nada

-¿Por qué el vampiro anda asustando encima de un tractor? -Porque siembra el miedo….

¿Dónde viven los más califas de Chile? En Atacama…o sea Ataca-cama

Otros más para la posteridad....

-¿Te cuento un chiste corto y rápido? -Enano en moto….

-¿Qué le dijo el agua hervida al café? -Échame un polvo que estoy caliente….

¿Por qué todos los policías persiguen al enano? -Por mucho que le decía: ¡ALTO! No paraba.

-¿País en donde sufren problemas estomacales? -Guate-mala

Un aporte desinteresado...3

Este aporte contiene una profundidad....

Dios y Doctor= DIOSTOR

¿Qué opinan?

Una pelicula sobre el humor en el contexto de guerra...

Uno de los aportes del humor no tan solo fome, sino con un cierto grado de conciencia histórica y social, son pocos. Sin embargo podemos mencionar uno de estos. En el rol principal está Robin Williams, y se desarrolla en la guerra de Vietnam. Se podría quizás ver que la pelicula termina con la derrota del humor, sin embargo el valor del humor es que contrapesa el aspecto negro del ser humano. Pueden hacer un click en la imagen y irán a una pagina donde hay una reseña de la pelicula.

Otro aporte desinteresado...2

Llega un huasito a buscar trabajo al almacén de la esquina, el dueño le dice: tengo
un trabajo siempre que ud hable inglés,
Si dice el huasito, si se hablar inglés. Entra el primer cliente a comprar y el
dueño le dice atiéndalo ud para ver como está su inglés,
El señor entra y pregunta al huasito: hay ampolleta
y el huaso responde : Hello mr. Polleta, I am John

¿Petición noble de una colectividad?
Con-sultan

¿Egocentrismo reiterado?
Yo-yo

¿Cuál es el arroz obsesionado del espectáculo?
-Chou-fan

Todos debiéramos usar condón por si la santa cede….

Geopolítica del chiste.

Inicialmente hicimos una breve alusión a la dimensión del poder del chiste. Ciertamente es claro que la hegemonía del chiste tradicional es sumamente opresora con otras formas de chistes que no son inmediatamente obvios. En este sentido el silencio es el principal enemigo del poder de la risa de lo ridículo.
El primer aspecto de la geopolítica es, citando a Pierre Clastres, la característica acéfala de los que cuentan el chiste FOME. Existen, quizás sin saberlo, como cualquier otro con un potencial escondido, que deben contar primero con tiempo de sobra para pensar sobre estupideces, y segundo con la ociosidad de elaborar chistes sumamente rebuscados y FOMEs a partir de momentos superfluos que se encuentran repartidos en el tiempo.
La primera definición de la geopolítica dice que fundamentalmente se trata de una “contienda entre grandes poderes y aspirantes a ser grandes poderes por controlar territorios, recursos y posiciones geográficas importantes”.
(Klare, 2003. Web: wwwrcci.net/globalización/2003/fg362.htm fecha: 2006-06-02)
Estos espacios geográficos son para nosotros los espacios y los medios de exposición social. Obviamente se “combate” en el día a día tratando de sumergir el entorno inmediato en el abismo de aburrimiento y chistes absurdos. En conjunto con esto se puede pensar la geopolítica desde “la relación que existe entre el poder y su distribución en diferentes zonas de influencia” (Cárdenas, 2006. web: www.monografías.com/trabajos20/asia-pacifico/asia-pacifico.shtml fecha 2006-06-02)
Así se pretender no ascender al poder como tal, sino difundir el poder y lograr la distribución equitativa entre tod@s l@s potenciales cuenta chistes.

Bueno, el carácter expansionista de la vieja geopolítica no hace parte de nuestros postulados. Nuestro postulado es más bien la promoción o una provocación humorística inicial en el cual, con el mismo modus operandi del dominó, produzca una avalancha y que se haga auto-sustentable no tan solo en el momento sino transcienda posteriormente en los mismos auditores al momento que estos se transforman re-creadores de chistes. Ciertos personajes se han usado del concepto autopoiesis para explicar este mismo proceso social. Y esta labor se pretende disputar en el plano de la ética, y ciertamente sin violencia física, para argumentar en pro de un nivel distinto de chistocidad en el mundo. Así pretendemos que esto produzca por si mismo y de-muestre su fuerza integradora.
Así mismo no se pretende a construir, a partir de este postulado político, un carácter mesiánico ni de valores excluyentes. Esto por dos motivos: Primero, porque este carácter (mesiánico y valórico excluyente) pre-supone que los demás no tienen capacidad de liderazgo y por tanto se les declara, indirectamente, idiotas, y segundo, que asume los seguidores a una sola persona son privados la capacidad de pensar en y sobre la ociosidad. Además no se pretende aportar a agudizar a un mundo ya bi-polar.
Estos son axiomas respecto al modus politicus de F.O.M.E y respecto al contenido de la geopolítica del chiste sumamente aburrido, sin embargo el bien preciado o sea recurso de valor para nosotros es la sonrisa y será la herramienta para promoción de la ociosidad compulsiva. No se pretende impulsar una intervención social proactiva como el chiste legitimado (igualando a la aplicación de la doctrina Wolfowitz) sino desde una actitud pasiva pero desde la seguridad de que la chistocidad llegue e los centros de reservas adormecidas de potenciales cuenta chistes. Las armas que utilizarán en este combate es la mente inmersa en la vida cotidiana, la perspicacia de las cosas no tan obvias que constituye en la bala más mortal.

Dimensiones relevantes del aspecto social del Chiste FOME

Discriminación

Lo anterior puede tener como consecuencia la discriminación porque no se participa explícitamente en el sentido de humor imperante o constitutivo del entorno social inmediato. Este instante debe ser tomado como momento de creación y evitar ahondar, con la propia automarginación, en el momento negativo. Si el momento llega en que el chiste no lo logras hacer comprensible aún después de varios minutos o intentos infructuosos, debes considerar que la fugacidad del chiste se perdió y permanece asi imperceptible a la comprensión momentánea. Así se insta a pensar a la discriminación como momentos positivos de creación y evitar caer en la negatividad.

Autocuidado

El sentido de la práctica del chiste F.O.M.E es sumamente útil para el autocuidado de la salud mental tanto de las personas que cuenta los chistes como las que escucha. Primero, y insistiremos, los momentos de creación hace que se debe hacer un esfuerzo bastante poco común para trazar un nuevo camino en tanto una narrativa distinta a la obviedad conservadora. Para el que escucha también es una actividad de sanidad mental porque exige considerar otros aspectos de la cotidaniedad que no necesariamente había visto o percibido. Sin embargo el acto de reírse de sí mismo constituye en un acto de ejercicio de la humildad existencial.

Vida cotidiana

Hacer reír al entorno inmediato es también una de los axiomas centrales de los chistes F.O.M.E, sin embargo busca el beneficio mutuo y se mueve por provocar que la sonrisa sea parte de la vida diaria. Esta propiedad de insertarse en la vida cotidiana de las personas pretende también hacer frente con los pequeños pero recurrentes ab-usos de poder ya que la risa, sin mala intención, hace que la modalidad de la guerrilla humorística parte del mismo que cuenta el chiste. Derrumbar el poder abusivo sin recurrir a la violencia. O sea retomar la postura de M. Gandhi en donde la pasividad constituye una herramienta más fuerte que la misma característica invasora de la violencia.

Lingüística F.O.M.E

Está demás decir que el lenguaje es el transporte del sentido de las acciones humanas. Así, ahondando más, las situaciones de creación son momentos de puesta en escena del significante en casos hipotéticos absurdos.

Aquí también es relevante retomar el concepto de la polifonía del lenguaje, o sea el multiple significado del lenguaje. Aquí el lenguaje lo comprendemos de forma amplía. El lenguaje del cuerpo, de la situación y del habla en sí son los elementos que hace nacer, desarrollar y reflejar fielmente la naturaleza del chiste F.O.M.E.

algunas más....

¿Cuál es el queso más rápido? Queso de Cabra.

Este cordón aprieta dijo la prieta….

Era un hombre tan, tan, tan tan……..que se convirtió en campana uffff

Dos caníbales llegan al restaurante, se sientan y ven justo cuando pasan dos caballeros vestidos en sus armaduras que pasan afuera del ventanal y uno de ellos exclama:!Otra vez nos van a servir comida en lata!!

La creación....

Revisaremos a continuación algunos aspectos dentro de la ética del chiste F.O.M.E que deben ser considerados. Considérese que estas no son reglas estrictas sino pautas morales sobre la labor de la cuenta chiste.

Si bien hemos dicho que el momento propicio es el de la ociosidad compulsiva, no es menos cierto que la ociosidad debe ser un elemento de creación conciente, con objetivo explicito del miembro F.O.M.E. ¿Cómo se hace esto? Primero, consiste en una agudeza particular de identificar momentos “adecuados” para lanzar al vacío social un chiste que posiblemente tenga el peligro de no ser comprendido. Esta agudeza está muy cerca de la genética intelectual y por tanto se puede caer en explicarlo desde lo natural, sin embargo la posibilidad de artificialmente provocarlo está en algo simple: la regla del 180. Esto tiene que ver con el segundo punto que quiero plantear. El contexto social inmediato debe ser la referencia en el cual como sujetos plenamente conciente del nicho cultural debe ser tomado como punto para cambiar el rumbo justamente a 180 grados del sentido de obviedad del momento. Ciertamente esta regla puede ser tomada como punto a criticar o usufructuado con malas intenciones como hacerse pasar por F.O.M.E pero eso es pretender omitir y/o no cumplir con la regla 4 del estatuto constitucional. Sin embargo debe ser posible pensar en la perturbación conciente del nicho cultural desde una dimensión tridimensional. El punto es no ser previsible ni obvio y contar chistes sumamente aburridos y rebuscados.

La segunda forma es la situación natural, y es la cual se debe praxis documentada, en donde el chiste encaja con la situacionalidad del momento y que sin embargo trastoca aún así el nicho cultural siendo perceptibles solo para algunos de los presentes. Lo que se entiende por 180 grados es un punto interesante porque a pesar que es una regla su ejecución depende de la interpretación del contexto y su posterior concretización.

Ética filosófica del F.O.M.E

A partir de los puntos antes establecidos es necesario plantear unas acotaciones respecto a la dimensión ética de la creación del chiste F.O.M.E. Usualmente la ética divide el mundo en lo malo y lo bueno, lo cual puede tener consecuencias que infligen daño de algún tipo. Sin embargo creemos en un valor: No lastimar al próximo con sarcasmos. Es el principio rector de la labor creativa y por tanto es central, en este sentido, que el cuenta chiste es y transforma la situación para que otros puedan reírse de él. Más allá del humor legitimo, que se baña en la autoindulgencia y legitimación complaciente, este humor transforma al cuenta chiste en el objeto de risa por su torpeza y aparente sin sentido de sus chistes. Esto es entonces uno de los aspectos centrales porque son en sí mismo dinámicos y maleable a la situación desde el Yo-torpe. Ya que el chiste el objeto de nuestro interés este resulta poco comprensible. Comparativamente en la filosofía tradicional se trata de dilucidar si algo es y qué es. Usualmente estas preguntas se hacen en relación a un objeto físico, sin embargo aquí se trata de pensar sobre la existencia de no cualquier chiste.

La ética reside no en el contenido del chiste mismo y el sentido explicito que quiere develar, sino en la humanidad del acto propio en el momento de contar el chiste. “Para Wittgenstein la metafísica y la ética pertenecen al reino de lo trascendental, de lo que no puede decirse, sino sólo mostrarse. Entonces el nivel de la chistocidad, preferentemente absurda, sólo puede mostrarse, nunca decirse, en momentos resplandecientes y fugaces de “lo místico”. En relación con esto hay un dicho: “De lo que no se puede hablar, se tiene que callar”. Esto sería uno de los argumentos centrales esgrimidos para no ejercer los chistes F.O.M.E sin estar adecuadamente motivado. Por lo cual lo que importa destacar aquí es, en las palabras de Wittgenstein en Tractatus Logico-Philosophicus, que: “lo inexpresable, lo que se muestra a sí mismo”. O sea que el cuenta chiste es una forma de revelar-se en lo humano.

(http://www.cibernous.com/autores/wittgenstein/teoria/wittgenstein1a.htm)

Otros cortitos....

Trago favorito del murciélago? –Sangría.

Comunicación palpable? Con-tacto

¿Privación del bebe de la leche materna? Des-pecho

¿Inhábil flatulencia que hunde?

-Tor-pe-do

Epistemología del F.O.M.E

Pretendemos ser una versión positiva de la mezcla entre tres teorías epistemológicas: el existencialismo, el nihilismo y el construccionismo. ¿Porque estas tres y no otras? Antes pasaremos a constatar con dos grandes paradigmas que serán funcionaran como contraste respecto a de cómo conocemos nuestro entorno.

El positivismo nos dice que debemos explicar “explicar causalmente los fenómenos por medio de leyes generales y universales, lo que lleva a que considere a la razón como mero medio para otros fines”. (http://es.wikipedia.org/wiki/Positivismo) Por lo tanto la operación deductiva pertenece una de las formas básicas para llegar a estas leyes generales.

El liberalismo tiene parte de su historia en Montesquieu y David Hume, sin embargo, básicamente, esta corriente postula a que el Estado debe mantener su intervención a nivel mínimo y solo en casos en donde las premisas de el beneficio muto (sociedad-individo). El principio de laissez faire es central porque apunta a la libertad individual, y el ausencia del Estado, en los asuntos de carácter individual.

(http://es.wikipedia.org/wiki/Liberalismo)

Entonces iremos ahora al el nudo de las tres teorías epistemológicas. El nudo se centra en una continuidad entre tres axiomas centrales de la existencia del ser humano. Primer el nihilismo aporta con el enunciado que no existe un valor superior inherente al la existencia humana, entonces solo hay nada; segundo, que es un aporte del existencialismo y Jean Paul Sartre, que la existencia precede a la esencia y finalmente tercer enunciado apunta a que el ser humano construye su mundo, su propio nicho y realidad social. O sea la línea argumentativa es: el ser humano aparece de la nada, se constituye en un sujeto cognoscente y crea a partir de la necesidad de estar-en-el-mundo.

Otro aporte desinteresado...

CAMARÓN: aparato enorme que saca fotos.

DECIMAL: pronúncialo equivocadamente.

BECERRO: observar una loma o colina.

BERMUDAS: observar a las que no hablan.

TELEPATÍA: aparato de TV para la hermana de mi mamá.

TELÓN: TV de 50 pulgadas o más.

ANOMALO: hemorroides.

BENCENO: lo que los bebés miran con los ojos cuando toman leche.

CHINCHILLA: auchenchia de un lugar para chentarche.

DIADEMAS: veintinueve de febrero.

CANILLA: pelillo blanquillo

DILEMAS: háblale más.

DIOGENES: la embarazó.

ELECCIÓN: lo que expelimenta un oliental al vel una película polno.

ENDOSCOPIO: me preparo para todos los exámenes excepto para dos.

MANIFIESTA: juerga de cacahuetes.

MEOLLO: me escucho.

ONDEANDO: sinónimo de ondetoy.

TALENTO: no tan rápido.

NITRATO: frustración superada.

PLATON: plato grande.

REPARTO: mellizos.

SORPRENDIDA: monja corrupta.

ZARAGOZA: bien por Sara.

Agregados....

-¿Cómo se llama a los tubérculos nobles?
-Papas duquezas.

-¿Te cuento un chiste corto y ràpido?
- Enano en moto.......

-Debieramos todos usar condón por si la Santa cede.....

-¿País en donde siempre están a punto de partir...?
-Irán

Otras más.....

Estas con tu amigo viendo una película sobre unos abogados: -Esta no es la película en donde matan la esposa de abogado! –Si, esta es!. Te lo juro!

-¿Cuál es la institución que lucha contra el SIDA. –CONASIDA..o sea Con ´na de SIDA.

¿País en que se encuentra Osama Bin Laden? Akinoestán

¿El tipo que debe aceptar una y otra vez el desprecio del ella? El re-negado Queda ahuyentado de la posibilidad de vivir el amor y no solo eso sino que en forma reiterada es dejado de lado.

Procedimiento para localizar a Fidel C……Catastro o sea Aca-´sta-castro

La carcajada colectiva de la nada….Rien. Explicación: . En francés significa nada, mientras que en castellano Ellos se ríen…o sea colectivo.ufff

Los tres niveles de explicación textual y a posteriori del chiste.

Sujeto/objeto del chiste.

- Debido el carácter de la hermenéutica propuesta en el humor F.O.M.E el sujeto/objeto del chiste no es más que el mismo que cuenta un chiste. No se pretende una objetivación con pretensiones cientificistas del siglo pasado. Más bien obedece a una conjunción de posturas constructivistas y la etnometodologia, que tiene como producto una estrategia inclusiva del sujeto hablante en el mundo social. Esto eleva exponencialmente el nivel de ridiculez en el futuro cuentachistes. O sea cuanto más es inclusivo de su propia torpeza del chiste, mejor.

Contexto/situación de origen

- Este es el espacio concreto en donde se desarrolla un potencial chiste. Teóricamente cada situación es alimento para el chiste F.O.M.E, sin embargo el contexto debe ser tener un alto grado de ociosidad compulsiva para ser una variable que aporte a la ridiculez propia de la situación.

La bivalencia del verbo, adjetivo y/o sustantivo del chiste.

- Si se desarrolla el potencial de confusión de la polifonía, propia del lenguaje, al tal grado que no se comprende el chiste mejor. Si el chiste, al contarse, debe recurrir a los dos puntos anteriores para aclararse, sabemos que estamos en buen camino. Ciertamente el chiste prefecto debe crear una sinérgica entre estos tres variables.

Aporte desinteresado

HUMOR NEGRO

Según el diccionario de la Real Academia Española, el humor negro es un “humorismo que se ejerce a propósito de cosas que suscitarías, contempladas desde otra perspectiva, piedad, terror, lástima o emociones parecidas”

“Si tomáramos al pie de la letra esta definición, nos parece el “noventaynueveporciento” de los chistes entrarían en esta sección, ya que el humor gráfico nace y se desarrolla en base a situaciones que, desprovistas de su carga humorística, resultan verdaderamente penosas: injusticias, desengaños, hambre, ilusiones, egoísmos, mentiras, desigualdades, limitaciones, muerte….digamos mejor, pues, que el humor negro es, a la hora de interpretar humorísticamente esa realidad luctuosa, el ejemplo extremos del humor gráfico; el que se enfrenta con las situaciones límite de la vida, que por sí misma nos dejan anonadados y sin respuesta, que nos llevarías a la desesperación si no fuésemos capaces de arrostrarlas con sentido del humor e ironizar sobre ellas. En cierto modo, sentimos que sobre lo que somos capaces de reírnos no puede nada contra nosotros. Claro, en este punto, el tema estrella es la muerte y todos los tabúes que en torno a ella se han ido tejiendo.

GONZALO

ociosidades de la creación....

Un amigo pregunta a su amigo de infancia: ¿Como anda tu agencia de viajes? –Bueno, va y viene….ufs!!

En el paradero llega alguién preguntando:-¿Aquí pasa la 101?

No, lo sien-to….(u)no

Alguien se cola en la cola del banco y tu le dices: Anda a colocarte al final de la cola!

-¿Cómo? Si ya esta ocupado!

Siguen los aportes II

Tierno -¿Sabes cuando alguien realmente te quiere? Cuando te amor-ti-gua

-¿Una vaca en un árbol? Leche Nido! Ups!!

El gallego le dice a sus amigos gringos: - ¿Saben como se llama la tierra en latín?

-No, tell-us! (o sea en latin tierra es Tellus uff)

Un ejemplo del Humor fome en la historia

Nuevamente con algun aporte al conocimento del humor fome. Existió un grupo de humoristas británicos que aplicaron mucho de los principios del humor F.O.M.E. Este grupo se llamaba Monty Python y desarrollaron si bien es parte de lo que se llama critica social con el humor muchas veces tambien es también en otro nivel un sentido más profundo de lectura.
Beuno les dejo con un link para los que no los conoces para que conoscan algo y para aquellos que sí los conoce que disfruten algo mas de la genialidad de este grupo humorístico.

http://es.wikipedia.org/wiki/Monty_Python

Siguen los aportes....

Hacer tira algo con mucha brisa….re-viento

Se hico una nueva empresa de extinguidores: Extinguidores PF…Prende Fuego.

Un amigo visita al amigo que estuvo recientemente de cumpleaños. -¿Cómo está tu nuevo regalo, la juguera? –Si, muy bien. Le estoy sacando el jugo!!

Declaración de principios....

Aqui queremos explicitar a todos los lectores a los axiomas centrales de la federación...
_______________________________________________________________

Artículo 1: Se es F.O.M.E a medida que se cumple y se practica las 7 primeras indicaciones del estatuto federativo.

Articulo 2: La omisión, voluntario o involutario, de uno y más de estas indicaciones del estatuto conllevará en no cumplimiento de ser F.O.M.E.

Articulo 3: El chiste F.O.M.E puede ser practicado en cualquier parte del mundo, por lo cual la definición de este no es por territorio.

Artículo 4: No se es F.O.M.E cuando solo se piensa o anota en una bitácora las creaciones sino se debe hacer una práctica concreta, contando chistes, preferible de forma torpe y sumamemente aburrida.

Articulo 5: En una situación sumamente aburrida debe ser tomada como instante de creación por el verdadero/a F.O.M.E.

Artículo 6: Se distingue al que reincide en contar chistes sumamente aburridos y se acoge los excluidos por el humor legitimado.

Articulo 7: Se debe aportar a impulsar la existencia de las situaciones aburridas.
Junto con esto hay ciertamente, de caso a caso, las circunstancias atenuantes que deben ser consideradas por otro colega F.O.M.E.

Seguimos con las tallas....

Mote de mal sabor. Guaca-mote

¿Cuál es lo contrario a la ida?

A-venida…uffff!

Memoria de una persona muy sensata y prudente…

Re-cuerda

Un cita importante....

Quiero compartir con Uds. un comentario de uno de los integrantes del F.O.M.E

“creo que a través del humor fome, hemos logrado estar fuera de esta situación, no nos reímos de las crueldades humanas, eso es fácil de hacer. Nuestro humor, capta el sentido de las palabras y les da un giro, que permite desarrollar un sentido, el sentido olvidado, el sexto sentido, el sentido del humor”.(Lucho, Santiago 2006-04-25)

aqui van otros mas...

¿Un hombre que arroja sinceridad? Franco-tirador UFFF!!

La inversión CHINA está invadiendo Chol-Chol en la IX región del país:

Hoy se inauguró una planta industrial de Chol-huan.

¿Cuál es el picadillo favorito de hacker? Los chips! Plop!!

Aspectos de la hermenéutica del humor de F.O.M.E

La hermenéutica del humor es entonces la interpretación lúdica de la realidad, desplazando conscientemente el sentido común imperante fuera de su contexto social inmediato.

Entonces, como primer punto, necesariamente el chiste fome debe ser explicado a posteriori, de forma preferiblemente torpe y burda.

Segundo, el chiste fome no debe ser inmediatamente comprendido, debe ser un desafío mental descubrir el sentido subyacente, que claramente no es común. O sea cuanto más se demora, mejor.

Tercero, la fuente de la creación de chistes F.O.M.E debe provenir desde el sentimiento de la ociosidad impulsiva, compulsiva y una perspicacia en y de lo cotidiano.

Los niveles del proceso de la hermenéutica F.O.M.E son:

a) Observación
b) Interpretación
c) Evaluación
d) Aplicación

a) El acto de observación de entorno social ha sido la herramienta fundamental en el proceso del humor tradicional como el humor aburrido. Entonces la fuente predilecta del humor es común. En el primer paso de elaborar humor fome se debe aquí ya tener claridad sobre cuales son las contra partes hipotéticas. O sea saber con qué tipos de chistes tradicionales se está enfrentando. Esto para poder distinguirse del sentido común e iniciar ya un desdoblamiento en la línea de argumentación del chiste. Todo esto para no caer en la realidad indubitable del chiste tradicional.

b) En esta fase se centra en contrastar de los distintos enunciados hipotéticos emanados de la observación de hechos cotidianos. Aquí por tanto se trata de agotar las situaciones posibles a una interacción determinada. Aquí se subdivide en dos fases: Primero, se debe conformar una línea de tiempo de los sucesos, y segundo, los dichos de los sujetos involucrados en la situación en particular.

c) La evaluación básicamente consiste en, ya elaborado un borrador del chiste, probar el chiste en terreno. Y si no se entiende dentro de dos minutos, con explicación torpe y burda incluida, estás en buen camino.

d) En esta fase estás básicamente ya incorporando el chiste fome como parte del acervo de chistes muy aburridos. Eso es después de los arreglos pertinentes del chiste posterior a la etapa C.

Podemos hablar de tres modalidades de lectura o hermenéutica de los chistes aburridos. Una, la modalidad literal. Esta es la modalidad peligrosamente cercana a los chistes de sentido común y por lo tanto ceñido a las palabras mismas sin considerar el contexto en que se da. Dos: Modalidad de antítesis. Este es donde el chiste se sitúa dentro de un contexto no natural y se busca el sentido casi contrario a la intención del autor original. Tercero, y no por eso menos importante, es la meta-antología en donde el sentido solo se encuentra en el ejercicio del chiste, desde un conjunto de enunciados coherentes, en distintos casos hipotéticos y en contextos culturales diversos buscando sumergirse en lo absurdo y casi sin ningún nivel de chistocidad posible.

Algunos de los primeros chistes...

Bueno, tanto preludio y nada de los chistes. Aqui van algunos de los primeros creados.
espero que los visitantes también aporten con algunos, pero con el requicito que deben ser muy fomes.

¿Lo contrario de sin-techo? Con-suelo. Ufff!

En una fiesta ya pasado el nivel de los decibles de contaminación acústica normal, un invitado pregunta al otro: -¿El queque qué tiene? Y el otro responde: - Qué Qué??

¿Que dijo el matemático que tomo demasiada cerveza? Tengo que hacer 3.14-3.14.

O sea Pi-Pi. UF!!

Introducción: postura teórica sobre el humor de F.O.M.E

Ciertamente el humor ha sido una parte de la cultura (léase el link de Wikipedia sobre el humor en la historia) y se inserta dentro del espacio del ocio y usualmente nunca ha dejado el oscuro espacio del sentido común. ¿Porque oscuro? Sabemos que, como cualquier otro fenómeno sociocultural, hay también una dimensión de poder que excluye del humor tradicional a los círculos de poder de la ociosidad legitimada. Esto es lo vemos como la rama de la geopolítica de la hermenéutica F.O.M.E.

Sabemos que el humor tradicional busca rápidamente el sentido común, o sea tanto el que escucha como el que cuenta el chiste deber hacerse presente inmediatamente una apreciación común del sarcasmo o doble sentido. También sabemos que el sentido del humor varía, no tan solo porque se dice en un idioma distinto a otro, sino por que contiene en sí mismo una episteme de cómo relatar los chistes y cual es el contenido a relatar, que a su les otorga un mayor o menor grado de chistocidad.

Aquí, pretendemos, según la definición, sumergirnos en una arista no tan común dentro de la hermenéutica: la interpretación de la oralidad y gestual del humor aburrido. Por tanto, para interpretar es necesario la construcción de un conocimiento previo para saber como relatar, con el cuerpo, los chistes F.O.M.E.

La pregunta aquí es sin embargo la siguiente: ¿Qué implica la epistéme de relatar los chistes F.O.M.E? Esta actividad, y arte por cierto, de contar chistes sumamente fomes es algo más que solo llamar la atención del entorno social inmediato. No es tan solo la apelación al contenido del sentido excesivamente común de los chistes o de la aprobación de su entorno, sino el objetivo central de los chistes F.O.M.E resulta muy relevante porque busca ir más allá, concientemente, de las modalidades tradicionales, tanto el contenido del sentido común humorístico, de la forma y en como se cuenta los chistes. Todo esto para hacer pensar al oyente y sacarlo de la autocomplacencia del humor tradicional y legitimado por el poder mediático institucional.

En esta federación queremos así apuntar, y ese es el objetivo o sueño de nosotros, a un trabajo continuo de re-creación, a partir de la auto-creación de chistes sumamente aburridos. O sea al mismo tiempo que en la federación nos editamos los chistes unos al otro (proceso de auto- o co-creación) vamos así transformando el chiste “original”y re-creamos los chistes hacia un sentido más profundo del humor, un paso más allá de la terca obviedad.

Noticia: primeros pasos

Bueno, queridos visitantes esto han sido las dos primeras entradas y queda mucho más por poner en este espacio virtual. Ciertamente se reitera la necesidad de aportar con chistes sumamente aburridos. Prontamente también se podrá a este blog las conceptualizaciones respecto a la hermeneutica del humor F.O.M.E. Además también se ha de agregar más links para que puedan conocer más aspectos del humor que no se quedan solamente contar chistes, sino también profundiza en la teoría y otras cosas más.
Gracias y hasta la proxima.

Estatuto constitucional de la Federación.

Esta es la primera declaración de principios rectores y referencia ideológica de la recién instaurada federación. Esta fue elaborada en conjunto con el vicepresidente Luis Cerda y Devanir da Silva Concha, presidente de F.O.M.E.

1) Ser F.o.m.e

2) Defender el humor F.o.m.e

3) Llevar un bitácora con las últimas creaciones

4) Reírse de sí mismos

5) Irradiar humor en lugares con ambientes hostiles

6) Reírse de las propias desgracias

7) Desarrollar el sexto sentido humano

8) Entender en esta vida el humor de Devanir da Silva C.

9) Contribuir a que se comprenda el rol colaborativo del humor F.O.M.E a la comprensión del ser humano y su reflexividad

10) Cultivar el humor que hace de los seres humanos realmente en seres pensantes

Punto de partida: Génesis

Somos un grupo de amigos que llegamos a una conclusión: El humor sumamente malo y aburrido no ha tenido la cabida que se merece.

Es así como hemos llegado a formar este agrupación llamada: F.O.M.E.

Ciertamente no somos nada parecido una secta ni nada por el estilo, sino más bien una comunidad que acepta aportes de cualquiera que se sienta identificado con la idea que se está planteando aqui. Hemos tomado como nuestro punto de partida, tanto como práctica y conceptual, no tan solo la promoción del humor aburrido, sino estamos convencidos que se debe desarrollar, de una forma desafiante al sentido común, un humor con una profundidad casi poético-conceptual en la cuál es necesario practicar, paralelamente con el ejercicio del humor sin esa gracia poco contemplativa, una hermenéutica aplicada en y al humor.

La definición de la hermenéutica que consideramos es entonces la siguiente:

La hermenéutica (del griego ερμηνευτική τέχνη, hermeneutiké tejné, ‘arte de explicar, traducir, o interpretar’) es la ciencia y arte de la interpretación, sobre todo de textos, para determinar el significado exacto de las palabras mediante las cuales se ha expresado un pensamiento. (Web: http://es.wikipedia.org/wiki/Hermen%C3%A9utica)

Esta definición es de la cual se afirma F.O.M.E para iniciar su reflexión pionera y en pañales, pero no por eso debe ser menoscabada. Y esta se asienta no tan solo, como en la definición recién mencionada así lo declara, sobre los textos humorísticos, sino también sobre el proceso de la gestualidad, la oralidad y de la transformación posterior del humor aburrido en un texto, que sea fiel al sentido de ser sumamente aburrido.

F.O.M.E

Friday, June 24, 2011

Otro chiste mas....

Tuesday, May 24, 2011

Agregando nuevos chistes...

Monday, February 28, 2011

Otro más...

Monday, November 03, 2008

En un dia soleado con dolor de cabeza...

Thursday, August 07, 2008

Otro chiste...

Monday, June 30, 2008

Humor FOME visual....

Monday, December 10, 2007

otro chiste fome...desde la práctica

Monday, August 20, 2007

otro chiste

Sunday, April 29, 2007

otros aportes inutiles

Monday, April 09, 2007

de una creadora espontánea....

Wednesday, January 31, 2007

chiste...otras ocurrencias más

Tuesday, January 30, 2007

Otras ocurrencias....

Saturday, September 30, 2006

Después de una ausencia...

Sunday, September 03, 2006

Creaciones de nuevos tiempos....

Friday, August 25, 2006

Nuevamente con creaciones ociosas.....

Percepción en la creación del humor FOME

Saturday, August 12, 2006

Otros aportes inútiles....

Sunday, August 06, 2006

Otras creaciones más...

Wednesday, July 19, 2006

Que opinan de estos?

Van otros chistes....

Monday, July 10, 2006

El conocimiento en el chiste...un aporte más

Saturday, July 01, 2006

Tuesday, June 27, 2006

otros más....

Tuesday, June 20, 2006

Otros más para la posteridad....

Un aporte desinteresado...3

Saturday, June 17, 2006

Una pelicula sobre el humor en el contexto de guerra...

Thursday, June 15, 2006

Otro aporte desinteresado...2

Geopolítica del chiste.

Thursday, June 01, 2006

Dimensiones relevantes del aspecto social del Chiste FOME

algunas más....

Saturday, May 27, 2006

La creación....

Thursday, May 25, 2006

Ética filosófica del F.O.M.E

Otros cortitos....

Wednesday, May 24, 2006

Epistemología del F.O.M.E

Otro aporte desinteresado...

Agregados....

Friday, May 19, 2006

Otras más.....

Los tres niveles de explicación textual y a posteriori del chiste.

Tuesday, May 16, 2006

Aporte desinteresado

ociosidades de la creación....

Siguen los aportes II

Monday, May 15, 2006

Un ejemplo del Humor fome en la historia

Saturday, May 13, 2006

Siguen los aportes....

Declaración de principios....

Thursday, May 11, 2006

Seguimos con las tallas....

Un cita importante....

Tuesday, May 09, 2006